唐高宗李治登基后，有一天召集了大臣们，决定讨论一个重要问题——他打算将六部之一的“民部”更名为“户部”。大臣们对此感到非常意外，纷纷问李治为何要改这个名字，毕竟在太宗李世民在位时，并没有严格要求避国讳。
李治却不顾大臣们的异议，仍然坚持这一决策。虽然在古代，避讳皇帝的名字是一项常见的礼仪，但李世民时期对此的要求相对宽松。像“世”和“民”这样的字，民众是可以正常使用的，只要不把“世民”这两个字连在一起用就行。因此，李世民在位时对避讳的要求并没有那么严格。然而，到了李治时期，这种避讳的要求变得越来越严格，百姓必须避讳的字数也逐渐增加。犯了避讳的人，往往会受到严厉的惩罚，甚至被投入监牢。
{jz:field.toptypename/}避讳这一传统始于周朝，秦汉时期开始流行，唐宋时期更为盛行。到了清朝康熙年间，避讳的要求变得更加严苛，尤其在雍正帝即位后，避讳制度达到了顶峰。
雍正帝对避讳的要求极为苛刻，甚至连已经去世多年的人物名字也不放过。比如清代著名的诗人王世祯，虽然他在雍正登基时已去世十多年，但为了避讳雍正皇帝的名字，朝廷将其改名为王士正。同样，明朝末代皇帝朱由检的年号“崇祯”也被雍正改为“崇正”，而宋朝的开国皇帝赵匡胤则被改名为赵匡允。由此可见，雍正时期的避讳管理达到了何等严苛的程度。
展开剩余70%到了清朝末期，太平天国运动爆发时，避讳现象又被进一步推崇。在这段时期，太平天国的统治者甚至改名了许多省份，仅仅是为了避讳太平天国的王者名字，许多地名变得既荒诞又难以理解。
众所周知，米兰太平天国起初提出的理念非常美好，它希望建立一个人人平等，资源均分的理想社会。在太平天国最盛大的时期，他们征服了六百多个城市，占领了富饶的江南。然而，随着天京成为他们的首都，领导层开始争权夺利，生活也逐渐变得奢华和腐化。渐渐地，太平天国忘记了自己的初心，变得和封建王朝没有什么区别。
《太平刑律》中的刑罚就反映了这一点，它们比历代的律法还要严酷，令人震惊。除此之外，太平天国也继承了避讳的传统，而且要求比以往更加严格。虽然他们废除了世袭制，提倡人人平等，但在避讳问题上，却推行了一种近乎封建的等级制度。洪秀全虽然是天王，但他的名字以及其他几位王的名字都需要避讳，甚至连“龙”“王”“主”等字眼也不允许使用。
这项避讳的规定，由洪仁玕负责制定。洪仁玕被封为“干王”，在太平天国内算得上是一个有见识的王爷。尽管他曾是洪秀全的学生，但他比起洪秀全更懂得外部的世界，被容闳赞为有远见。
太平天国的避讳规则如此苛刻，除了洪秀全外，杨秀清（东王）、萧朝贵（西王）、冯云山（南王）、韦昌辉（北王）和石达开（翼王）等王爷的名字，百姓也不得不避讳。结果，原本正常的名字中许多字成了禁忌，甚至连地名也要改名，以避免触犯这些名字。
例如，贵州因为触犯了西王萧朝贵的名字而改名为“桂州”；云南因触犯了南王冯云山的名字改为“芸南”。此外，山东和山西也因为“山”字涉及避讳，被改名为“珊东”和“珊西”。甚至连直隶（现在的河北）被改为“罪隶”，天津改名为“添津”，江西、浙江和新疆也被改成了“姜西”“浙姜”和“新姜”。
这些荒诞的避讳措施，加上太平天国领导层的腐化和百姓的贫困，最终导致了太平天国的灭亡。
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